Ueշմարիտ գույներ. Մրցավազք և հիփ հոփի սխալ անվանումը

Նախքան ռեփերները կոշիկի արտադրողների և դիմահարդարման ընկերությունների հետ բազմամիլիոնանոց հաստատման գործարքներ էին կնքում, սովորական էր տեսնել նույնիսկ ամենաընդհանուր հոսանքները, որոնք բարձրաձայնում էին վիճահարույց հարցերի շուրջ: Hip Hop- ի առեւտրային վերելքի հետևանքով `90-ականների վերջից մինչև վաղ շրջաններ, և դրան հաջորդող առևտրային երաշտը, որին ականատես ենք եղել այժմ, հիմնական պիտակների հիմնական հոսանքները շրջանցում են ցանկացած վիճահարույց վիճելի:



Այնպիսի պահեր, ինչպիսին Լուպե Ֆիասկոն էր, որը զանգահարեց Նախագահ Օբամային ամենամեծ ահաբեկիչը կամ Քանյե Ուեսթի քմծիծաղով, Georgeորջ Բուշը չի մտածում սեւամորթների մասին, որոնք այժմ բացառություն են և ոչ թե կանոն: Փորձելով ստեղծել երկխոսություն այն հարցերի շուրջ, որոնցից ամենատարածված և առևտրային ոլորտում ամենահաջողակ ստացողները վախենում են շոշափել, HipHopDX- ը սկսում է Taboo շարքի խմբագրականները: Անկախ նրանից, թե ընթերցողները համաձայն են կամ չհամաձայնել բերված կարծիքների հետ, մեր հույսն է, որ չնչին դեր ունենանք Hip Hop- ի խոսակցության մակարդակը վերադարձնելու այն ժամանակներին, երբ հիմնական, հիմնական պիտակը, առևտրային առումով կենսունակ արվեստագետները չէին վախենում անհարմար ու դժվար մտածել: -հրապարակների առարկա



Սեպտեմբերի 5-ից սեպտեմբերի 7-ը HipHopDX- ը ամեն օր կտեղադրի այս Taboo Series խմբագրականները ՝ անդրադառնալով այն հիմնական ռեփերների մասին, որոնց մասին այլեւս չեն խոսում: Համաձա՞յն եք ընտրությունների հետ: Համաձա՞յն եք, որ նման առարկաները տաբու են դարձել Top 40 emcees- ի համար: Կշռեք, այսօրվանից սկսած






Անժելա Սիմոնսը և նրա նշանածը

Ueշմարիտ գույներ. Մրցավազք և հիփ հոփի սխալ անվանումը `որպես սեւ երաժշտություն

Ինձ համար ձևավորման տարիներին հիփ հոփ երաժշտություն ունկնդրելը, համենայն դեպս, մասամբ հանդիսանում էր առհասարակ սեւ մշակույթի մուտքի կետ: Ամենատարրական մակարդակում ՝ N.W.A. ձևակերպեց և՛ վախը, և՛ բարկությունը, որ ես զգում էի մանկության տարիներին, երբ պարբերաբար տեսնում էի, որ Լոնգ Բիչի և Լոս Անջելեսի ոստիկանության բաժանմունքների անդամները հետապնդում են իմ ընտանիքի տղամարդկանց:

Եվ մինչ խմբերը սիրում են X- կլան և «Ձեռբակալված զարգացումը» շոշափեց իմ ներսում պանաֆրիկանիզմի և Սև ազգայնականության այնպիսի կողմեր, որոնք ես նույնիսկ չգիտեի, որ գոյություն ունեն, դրանք նաև շատ երաժշտական ​​ազդեցությունների մասեր էին, որոնցից ոմանք ընդհանրապես կապ չունեին ցեղի հետ: Անկասկած, կարոտը մգեցնում է իմ The Wonder Years ոճի հուշերը Hip Hop- ի, այսպես կոչված, Ոսկե դարաշրջանի մասին: Բայց, իմ սուբյեկտիվ և անեկդոտալը մի կողմ նետելով հիշողության գոտին, ես չեմ կարող չզգալ, որ հիմնական Hip Hop- ը նախկինում եղել է սեւ երաժշտության ձև, և այն այլևս չկա: Ես անկեղծորեն համոզված չեմ, թե ինչ անել այդ կարծիքի հետ: Այլևս չկարդալուց առաջ ես պետք է նշեմ, որ ես չեմ բողոքում, որ Hip Hop- ը խիստ սեւ երաժշտություն չէ: Tabիշտ այնպես, ինչպես այս Taboo Series- ի մյուս ներդրումները, ես պարզապես ուզում եմ կարծիք հայտնել այն թեմայի շուրջ, որը կարծես թե շատ նկարիչներ պարում էին վերջին տասնամյակի լավ հատվածում: Այն վերաբերում է մի քանի պարզ հարցերի: Hip Hop- ը սեւ երաժշտությու՞ն է: Մենք պետք է մտածե՞նք, եթե երաժշտությունը կամ մշակույթը սև մշակույթի երես է, թե ոչ:



Արձագանքեք, արձագանքեք

Այս խմբագրականն առաջ է քաշել խմբագիր լինելու հետ կապված պակաս դյութիչ պարտականություններից մեկը: Հունիսին ես մասնակցեցի վահանակի ՝ նվիրված սեւ երաժշտության ազդեցությանը գովազդի և ժողովրդական մշակույթի վրա: Վահանակին մասնակցում էին Դեյվիդ Բանները, UCLA- ի դոցենտ Սքոթ Դ. Բրաունը, HipHopDX.com- ի հիմնադիր / հրատարակիչ Շարաթ Չերիանը, Singleton Entertainment- ի գործադիր տնօրեն Էռնեստ Սինգլեթոնը և Musicոնի Ուոքերը `երաժշտության և զվարճանքի սև կին գործադիրների ազգային ասոցիացիայի նախագահ: Ինչպես ցանկացած վահանակի քննարկման ժամանակ, երկխոսության հոսք էլ կար: Եվ քանի որ ես աշխատում եմ Hip Hop կայքում, Banner- ի մեկնաբանություններն առանձնանում էին բավականին կարևոր:

Ես գովազդ արեցի Gatorade- ի համար; Ես արեցի «Evolve» գովազդային հոլովակը, առաջարկեց Banner- ը: Երբ նրանք լսեցին երգը, նրանք իրականում մտածեցին, որ դա ավետարանական հին երգ է, որը Գաթորադը գողացել էր: Funnyվարճալի էր, քանի որ մեծ մասամբ բոլորը, ովքեր աշխատում էին այդ երգի վրա, 35 տարեկան չէին: Մարդիկ ասում էին. «Ես չգիտեի, որ Դեյվիդ Բանները կարող էր նման բան անել»: Եվ գիտե՞ք ինչու: Քանի որ մենք այն չենք գնում: Բոլորը խոսում են դեգրադացված երաժշտության մասին, բայց այն պատճառով, որ մենք չենք գնում այն: Իմ ընկերներից մեկը, ով աշխատում է Sony Records- ում, խոսում էր Ադելի մասին: Եվ ոմանք ասում էին. «Դե դա պարզապես սպիտակ կին է, որը երգում է սեւ մարդկանց» երաժշտությունը: Այո, բայց սպիտակ մարդիկ գնում են դա: Եթե ​​մենք գնեինք Էնթոնի Համիլթոնին… եթե գնեինք Erykah Badu- ն այնպես, ինչպես մենք պետք է գնեինք, ապա դա խնդիր չէր ունենա: Գովազդատուները հետեւում են փողին: Մի բան, որը ես սովորեցի Universal Records- ից, և, ըստ իս, դա օրհնություն էր, ներեց ինձ, բայց ես պարզապես կասեմ, թե ինչպես եմ դա զգում: Սպիտակները հուզական չեն: Անկախ նրանից, թե որքան ունկնդիր ունեք, որքան դիտում ունեք կամ որքան գումար եք վաստակում, նրանք դա կանեն: Եթե ​​դա կարողանանք տաղանդով զույգացնել, ապա կարող ենք ցույց տալ մեր ժողովրդին:

Ինչպես պատկերացնում եք, Բանները բավականին արձագանք գտավ այդ մեկնաբանություններով: Themանկանալով դրանք պատշաճ համատեքստում ապահովել, ստորև տեղադրված է վահանակի քննարկումից Դեյվիդ Բների բոլոր մտքերի տեսանյութը: Gatorade- ի գովազդային հոլովակի վերաբերյալ նրա խոսքերը սկսվում են 6:45 նշանից: Ես չեմ շոշափում, որ ամբողջ սպիտակ ժողովուրդը քննարկման հուզական մաս չէ: Բայց ես կասեմ, որ ի պատիվ Banner- ի, նա երբեք չի խուսափել մրցավազքի խնդրից, քանի որ վերաբերում է Hip Hop- ին: Երբեք Եվ եթե դուք կարող եք հեռացնել ընդհանուր սպիտակամորթ մարդկանց կողմից դա անել, բայց սեւամորթներն անում են քննարկման այդ կողմը, դուք շոշափում եք մի թեմա, որը շատ նկարիչներ կամ անտեղյակ են, կամ պարզապես վախենում են քննարկել:



Hip Hop’s Audience By The Numbers

Սպիտակ մարդիկ այսօր կարող են գնել հիփ-հոփ ձայնագրությունների 80 տոկոսը, բայց չեմ կարծում, որ դրանք համտեսող ամբոխի այդքան մեծ տոկոս են: Եթե ​​ստանաք ստորգետնյա ռեկորդ, որն իսկապես հիանալի և նորարար է, նախնական լսարանը կարող է լինել 40 տոկոս սպիտակ: Կա նաև սևերի բազմազան խումբ, որոնք այդ լսարանի մաս են կազմում, այդ թվում նաև այն մարդիկ, ովքեր նույն գետնին չեն, ինչ ակնհայտ գետտոն: Հիմնական բանը այն է, որ այս բոլոր տարբեր խմբերը կազմում են հիմնական համտեսող ամբոխը: - Ռասել Սիմոնս, Life And Def

Ընդունված համոզմունք կա, որ չնայած հիփ հոփ երաժշտության մեծամասնության ստեղծմանը, այս օրերին սեւամորթները հիփ հոփ շատ չեն գնում: Այս տեսությունն այնքան է շրջում, որ Wall Street Journal հետաքննել է այն 2005 թ.-ին: Եվ ահա թե որտեղ են իրավիճակները պղտորվում: 2004 թ.-ին հոդված է The Philadelphia Inquirer հաղորդում է, որ հիփ հոփ վճարող (և ներբեռնող) լսարանի 70 տոկոսը արվարձաններում բնակվող սպիտակ երեխաներ են: Վիճակագրությունը վերագրվում էր SoundScan- ին, չնայած որ SoundScan- ը չի կարող և չի հետևում երաժշտություն գնորդների մրցավազքերին: Նմանատիպ հոդվածներ հայտնաբերվել են Գովազդի դարաշրջան , Forbes- ը և Vibe , Եթե ​​դուք հետևում եք տեղեկատվության հետքին, ապա հայտնվում եք մի ընկերությունում, որը կոչվում է Marketing Research Incorporated: WSJ.com- ի Կառլ Բիալիկը բացատրեց նրա բացահայտումները ավելի մանրամասն:

Պայմանական իմաստությունը միանգամից պարզվում է, որ հիմնականում ճիշտ է. Զգուշացնելով, որ ռասայի և ռեփ վաճառքի մասին շատ բան չգիտենք, - գրել է Բիալիկը: Ամեն տարի ՄՌՏ հետազոտողները հանրապետություն են գնում մոտ 25,000 տուն և մեկ ժամ բնակիչների հետ խոսում են իրենց մեդիայի սովորությունների մասին M Հարցերի թվում, որոնք ՄՌՏ-ն տալիս է, արդյո՞ք վերջին 12 ամսվա ընթացքում հարցվողը գնեց նախապես ձայնագրված Rap աուդիո ժապավեններ և կոմպակտ սկավառակներ: MRI- ն ինձ ուղարկեց 1995, 1999 և 2001 թվականների արդյունքները, ինչպես 18-ից 34 տարեկան մեծահասակների, այնպես էլ բոլոր մեծահասակների համար: Երկու խմբերի համար էլ, վերջին Rap գնորդների տոկոսը, ովքեր սպիտակամորթ են, կազմել է մոտ 70% -ից 75% բոլոր երեք տարիների ընթացքում:

Յոթ տարվա պատմություն ունեցող երեք տարվա տվյալների ուսումնասիրությունը փոքր և հեշտությամբ շահարկվող նմուշի չափ է, բայց այն դեռ թողնում է հետաքրքիր դինամիկա: Այն կտրելու ցանկացած եղանակով, Rap և Hip Hop- ը հիմնականում կատարում են սեւ տղամարդիկ: Երկուշաբթի, սեպտեմբերի 3-ի դրությամբ, լավագույն 50 երգերից 49-ը Գովազդային վահանակ ամսագրի R&B / Hip Hop աղյուսակը կատարում և գրում են մարդիկ, որոնք ընդհանուր առմամբ կդիտարկվեն որպես սև կամ աֆրոամերիկացի: Ռոբին Թիքքը միակ ոչ սեւամորթ կատարողն է, և նա ռեփ չէ: Եթե ​​ՄՌՏ տվյալների մեջ բաժնետոմս եք դնում, դուք կմնաք Juggling այն փաստի մասին, որ Hip Hop- ը մեծ հաշվով կատարում են այն սեւամորթները, ովքեր ապրանք են վաճառում հիմնականում սպիտակամորթների լսարանին 18-ից 34 տարեկան:

Համատեղ ընտրված մշակույթ, թե՞ բազմազան գլոբալ աճ:

Եվ այս հետ ռասիզմը սպանում է ինձ / ես լսել եմ որոշ հիփսթերների, որոնք իսկապես ազատորեն ասում էին nigga / Ես գիտեմ, որ քո լավագույն ընկերներիցս մեկը niggas է / Nigga խնդրում եմ / Ես գիտեմ, որ այս մեղմացումը սպանում է ինձ / Բայց ես այլևս չեմ հավակնում կարծես Սպիտակ ընկերներ չունեցա / նկատի ունեմ `դա այն է, ինչ ես եմ ենթադրում / Եվ եթե ինձ հարցնես ինչ ես / ասում եմ` օրհնված եմ –Դանիական Վեսսի, թողեք ծխելը:

ընթացիկ r & b սիրային երգեր

Վակուումի մեջ այդ երկու վիճակագրությունը չպետք է նշանակություն ունենա: Եվ չնայած ես դրանք հետաքրքիր եմ համարում, այս կտորի նպատակը պարզապես հին, սահմանափակ տվյալներ նետելը չէ ընթերցողների վրա: Ինչպե՞ս ենք հաշվի առնում անօրինական ներբեռնումները, հաշվի առնելով, որ ունկնդիրների մի ստվար զանգված է այս օրերին ստանում իրենց երաժշտությունը: Երբ ներկայացվում է MRI- ի 100 գումարած էջի հարցաթերթիկը, ի՞նչ տուփ են ստուգում բազմաթիվ էթնիկ խմբերի մասնակիցներ: Ինձ ավելի շատ հետաքրքրում է այն, ինչ չեն ասում նկարիչները, երբ պարում են Hip Hop- ի ռասայական երկփեղկվածության շուրջ: Օրինակ վերցրեք Էմինեմին: Նա սպիտակ նկարիչ է Hip Hop- ի գերակշռող սեւ դաշտում: Այնուամենայնիվ, նա 2000-ից 2010 թվականների ընթացքում ցանկացած ժանրի ամենավաճառվող նկարիչն է: Բացի պատանեկան աղքատության և սոցիալական անպիտանության մասին պատահական հիշատակությունից և ինքնահիացնող խոսակցություններից, նա հազվադեպ է խոսում ցեղի մասին:

Եթե ​​ՄՌՏ վիճակագրությունը պահպանում է, և ես ոչ մի դեպքում չեմ ասում, որ դա անում է, մեզ մնում են շատ հարցեր: Հիմնական Hip Hop- ի ներկայիս մարմնավորումը կոոպերատիվ ձև է `սեւ երաժշտություն, թե՞ այն օրգանիկորեն այնքան բազմազան է, որ գրավի բոլոր ցեղերը: Դա հնարքի հարց է, քանի որ հավանաբար երկուսն էլ:

Կեղեքում, առաջընթաց և այլ հարցեր

Բոլոր թարմ ոճերը միշտ սկսվում են որպես լավ, փոքր, կապոտ բան: Նայեք Blues- ին, Rock- ին, Jazz- ին, Rap- ին ... նույնիսկ երաժշտության մասին չխոսելով. Մնացած բոլորն էլ: Մինչ Հոլիվուդ կհասնի, կավարտվի: Բայց հիանալի է Մենք ուղղակի շարունակում ենք դա և նոր կեղտ ենք անում: –Անդրե 3000, Հոլիվուդյան ամուսնալուծություն:

Նշելով այն, ինչը ես տեսնում եմ որպես բավականին ակնհայտ կապեր սև մշակույթի և հիփ հոփի միջև, ես չեմ ասում, որ միայն սեւամորթները կարող են նույնանալ հիփ հոփի հետ: Ոչ էլ ասում եմ, որ հիփ հոփը պետք է լինի միակ մշակութային փորձաքարը սեւ մշակույթը հասկանալու համար: Բայց ես կասեի, որ Hip Hop- ի կոմերցիոն և կրիտիկական գագաթնակետին ժամանակ և՛ երաժշտությունը, և՛ մշակույթը ներծծվում էին սեւ մշակույթի տարրերով: Դուք կարող եք վերցնել ինչ-որ պարզ բան, ինչպես Method Man's Biscuits- ը, և հետևել, թե ինչ երգչախմբի երգչուհի Yo mama- ն ոչ ոքի չի կրում / ես տեսա նրան, երբ նա հանեց… անմիջապես տասնյակներով նվագելու պրակտիկային: Նույն փաստարկը կցուցադրեի Goodie Mob- ի վաղ ալբոմների և դրանց մեջ սեւ եկեղեցու ավետարանական և մշակութային ասպեկտների ներառման համար: Ունկնդիրը կարող է գնել Տիկական և Հոգու սնունդ այսօր և լիովին կարոտեք կամ անտեսեք այդ մշակութային սեւ հիշատակումները: Լսելու փորձը դեռ հաճելի կլիներ: Բայց ես կվիճարկեի, որ եթե դուք համահունչ եք սև մշակույթի այդ ասպեկտներին, դրանց ուղղակի ընդգրկումը քննարկումների մեջ է բերում ռասայի տարր:

Մյուս խնդիրն այն է, որ հիփ հոփ մշակույթն ինքնին օրգանապես այնքան բազմազան լինի, որ գրավի բոլոր ցեղերը: Մեզանից շատերի համար այդ հարցի պատասխանը ակնհայտ այո կլիներ: Այսպիսով, իրական իմաստով, հիփ հոփն այլևս սեւ երաժշտություն չէ, քան բասկետբոլը ՝ սպորտ: Hip Hop կատարողների մեծամասնությունը սեւ տղամարդիկ են, բայց երաժշտությունն ու մշակույթը գրավում են բոլոր ռասաների մարդկանց: Իր գագաթնակետին ժամանակ ես կասեի, որ նույնիսկ հիմնական Hip Hop- ը պարտադիր չէ, որ լինի սեւ երաժշտություն, այլ ճնշված մարդկանց երաժշտություն: Սիստեմատիկ ցեղային և սոցիալ-տնտեսական ճնշումը, որին դիմում էին բազմաթիվ սեւամորթներ, ճնշման բազմաթիվ ձևերից մեկն էր: Եվ ես զգում եմ, որ այդ ոտանավորները խոսում էին բոլոր ռասայական և դավանանքի այլ մարգինալացված և ճնշված խմբերի հետ, որոնք ձգում էին երաժշտությունն ու մշակույթը: Ավելացրեք երիտասարդ, ապստամբ մշակույթի գրավչությունը և ինձ չի զարմացնում, որ Հիպ Հոփը տարբերակում էր որպես երաժշտության ամենահաջողակ կոմերցիոն ժանրը միաժամանակ: Դժբախտաբար, այժմ, երբ ներգրավված են կորպորատիվ շահերը, արվեստագետները վախենում են ճշմարտությունն ասել իշխանության առջև, երբ դիմում են հավանական ռասայական միլիոնավոր մարդկանց, որոնք դեռ ինչ-որ կերպ իրենց ճնշված և մարգինալ են զգում:

Կարծում եմ, որ այդ համակարգված ճնշումը ճանաչելը և խոսելը սև փորձի կարևոր մաս է, բայց ոչ միայն: Բացի այդ, պնդումը, որ սևամորթները միանձնյա պատասխանատու են Hip Hop- ի համար, ապտակ է ցանկացած ոչ սեւամորթ ռահվիրայի և կոշտ աղջկա և տղայի համար: Բայց հիմա տեսածներիդ մեծ մասը նույնքան հիմնական է, որքան Country, Rock- ը կամ ցանկացած այլ ժանր:

Սև մշակույթի գերիշխող տարրերը նրա գոյության ողջ ընթացքում եղել են հիփ հոփ երաժշտության և մշակույթի մեծ մասը: Մինչ ՄՌՏ տվյալները խառնաշփոթ են, մեծ մասը կհամաձայնի, որ երաժշտությունը, և ընդարձակելով ՝ սեւ մշակույթի այդ տարրերը, համատեղվել են հիմնական ամերիկյան ժողովրդական մշակույթի մեջ: Banner- ի որոշ կետերի հետագա խոսքի համար, մենք պետք է նշե՞նք այն փաստը, որ բոլոր ցեղերի հետագա սերունդները սովորել են գնահատել և շահույթ ստանալ այդ մշակութային տարրերից: Թե՞ սա զայրույթ է հարուցում այն ​​պատճառով, որ մարդկանց մեծ խմբեր ֆինանսապես չեն աջակցում մշակույթի երաժշտական ​​արտահայտչամիջոցը ՝ իր ավելի վաղ ձևերով: Եթե ​​գնահատում եք երաժշտական ​​տարրերը, որոնք պատմականորեն կապված են սեւ մշակույթի հետ, սխալվա՞ծ եք, որ ցանկանում եք լսել դրանք արտահայտված սեւամորթ մարդու կողմից: Մրցավազքը միշտ կլինի Hip Hop- ի տաբու թեմաներից մեկը, քանի դեռ emcees- ն այդ հարցերը չեն տալիս իրենց երգերում, և մենք անկեղծորեն պատասխանում ենք նրանց որպես ունկնդիր: Բաններն ակնարկեց այն փաստը, որ ունկնդիրները որոշում են կայացնում իրենց դրամապանակով, և ես կհամաձայնվեմ: Ներկայիս հիմնական էմսեներից քչերն են, ովքեր ցանկանում են տալ վերը նշված հարցերը, ֆինանսապես պարգևատրվում են դրա համար:

Ինչ սպասել հիփ հոփից

Hip Hop- ը պարզապես կզարմացնի ձեզ / Գովաբանել ձեզ / Վճարել ձեզ / Կատարեք այն, ինչ ասում եք, արեք / Բայց սևը չի կարող ձեզ փրկել –Մոս Դեֆ, Հիպ Հոփ:

Ինչպես ես նշեցի հենց սկզբում, հիփ հոփի որոշ նկարիչներ տրամադրեցին իմ մուտքի կետը շատ ավելի մեծ մասշտաբով ավելի լավ հասկանալու սեւ մշակույթի ասպեկտները: Ես ողջունում եմ այդ նկարիչներին և նրանց ոգեշնչած էմեսներին: Բայց այդ ալբոմները հայտնաբերելուց ավելի քան 25 տարի անց ես առանձնապես չեմ բաժանվում ինչ-որ համընդհանուր, համասեռ ստանդարտ հասկացությանը: Ես չեմ բարկանում, երբ հիմնական Hip Hop- ն այլևս չի ամրապնդում սև մշակույթի որոշակի դրական կողմերը: Տասնամյակներ անց, երբ իմ պատանեկան միամտությունն անցավ (հուսով եմ), ես փնտրեցի այլ աղբյուրներ `սեւ մշակույթը հետագայում հասկանալու համար: Նախկին դասախոսները և նրանց, ինչպիսիք են Ռալֆ Էլիսոնը, oraորա Նիլ Հերսթը, Մարկուս Գարվին կամ ցանկացած այլ ներդրողներ, տեղեկացրել են իմ ընթացիկ և զարգացող ըմբռնումը: Այն ամենը, ինչ ռեփի նկարիչն ավելացնում է այդ ըմբռնումին, հաճելի անակնկալ է:

Սև մշակույթը բարդ է, և բոլոր սեւամորթները չունեն նույն օրակարգը: Այնպես որ, եթե Rick Ross- ը, 2 Chainz- ը կամ որևէ ռեփեր թողարկեն այնպիսի երաժշտություն, որը, իմ կարծիքով, չի ամրապնդում իմ անձնական արժեքները, ես նրանց ոտքերի առջև չեմ դնում ստանդարտ կրողի ստանդարտ կրող լինելու պատասխանատվությունը: Եվ եթե ես պատահել եմ, որ հանգստյան օրերին Վեգասում ինչ-որ ծեծկռտուքի գործողության եմ մասնակցում, ապա ես ավելի քան ուրախ եմ թույլ տալ, որ նրանցից որևէ մեկն ապահովի նման գործունեության սաունդթրեքը: Կարծում եմ ՝ հիփ հոփը կարող է շատ բաներ անել: Եվ եթե դուք կամ ձեզ դուր եկած նկարիչը օգտագործում եք Hip Hop- ը ՝ ուրիշներին սովորեցնելու և ոգեշնչելու ցանկացած մշակույթ, ավելի շատ ուժ ձեզ և նրանց: Բայց եթե դուք ակնկալում եք, որ Hip Hop- ը միշտ այդպես կվարվի, կամ ցանկանում եք, որ այն հետևողականորեն ամրապնդի ձեր բարոյական համոզմունքները, կարող եք հաճախ հիասթափվել:

Օմար Բերգեսը Կալիֆոռնիայի Լոնգ Բիչ քաղաքից է, ով ներդրումներ է կատարել տարբեր ամսագրերում, թերթերում և 2008 թվականից HipHopDX- ի խմբագիր է: Հետևե՛ք նրան Twitter- ում @FourFingerRings ,

տղամարդիկ r & b երգիչներ 2016 թ