Հագցնել մասը. Հիփ հոփ, բարձր նորաձեւություն և գենդերային դերեր

2012 թ. HipHopDX- ը թողարկեց «Տաբու» շարքը `հիմնահարցերի շուրջ երկխոսություն սկսելու փորձի շրջանակներում, որի ամենահեղինակավոր և առևտրային ոլորտում հաջողակ emcees- ը վախենում են ձեռք տալ: Մենք խմբագրությունները վարեցինք Հիպ Հոփի մոլուցքը Illuminati- ով , ցեղային հարաբերություններ և Հիփ հոփ և քրիստոնեություն , Մեր ընթերցողների ճնշող պատասխանի շնորհիվ շարքը վերադառնում է այս տարի:

Բարեբախտաբար, որոշ ռեփերներ դեռ խոսում են: Եվ նրանք ուրախ են առաջարկել ավելին, քան պարզապես քաղաքականապես ճիշտ ձայնային բայթ: The Taboo Series- ի 2013-ի հրատարակությունը պարունակում է նկարիչների ավելի ուղղակի մեջբերումներ, ինչպես նաև սովորական վիճակագրություն `մեր երբեմն վիճահարույց կարծիքները պահելու համար: Անկախ նրանից, թե մենք խոսում ենք զգեստներով ռեփերների մասին (կներեք մեզ… կիլտեր), Hip Hop- ի թվացյալ կեղծ CB4 մտածելակերպից կամ հոգեկան առողջության հետ կապված խնդիրներից, Hip Hop- ում հակասական թեմաների պակաս չկա: DX- ի ընթերցողները երբեք հուշելու կարիք չեն ունեցել, բայց եթե կա մի թեմա, որը կցանկանայիք տեսնել The Taboo Series- ի ապագա հրատարակություններում, ազատ զգացեք Twitter- ի միջոցով մեկնաբանությունների բաժնում ( @HipHopDX ) կամ մեր վրա Ֆեյսբուքյան էջ , Այս ասելով, եկեք հասնենք 2013-ի հրատարակությանը, որը կգործի ամեն ուրբաթ մինչև ապրիլի 26-ը:

Հագցնել մասը. Հիփ հոփ, նորաձևություն և գենդերային դերեր

Ես անիվ էի թռցնում իմ կապույտ և մոխրագույն Stingray- ի վրա / որն ուներ մագաղաթներ / դա այն ժամանակ էր, երբ փչերն ուներ Gucci պայուսակներ / և չէ՞ր rockin ’Starters / Lookin- ն ավելի դժվար, քան նիգգաները / Hoes- ն այնպիսի հագուստներ էին հագնում, որոնք բացահայտում էին իրենց ուրվագծերը –Սովորական, Nuthin ’To Do.

Երբ սովորական թքեց վերը նշված հանգավորումը, երբեմն մոտավորապես 1994 թվականը, մարդկանց մեծամասնությունը զգում էր Conscious Daughters, Da ’Brat, Bo $ $ և ավելի փոքր չափով ՝ The Lady Of Rage, սպորտային տեսք, որը տատանվում էր անտրոգինից մինչ տոմբիկ ձեվավոր: Եվ չնայած հակառակը ապացուցող լուսանկարներին, Հիփ Հոփը միշտ էլ ներքին և արտաքին տեսանկյունից համարվել է առնական ժանր: Կարծում եմ, որ դրանց մի մասը բնորոշ է մշակույթին: Հիմա, գրեթե 20 տարի անց, տարածված ենթադրություն կա, որ Hip Hop- ի արական սեռի շատ տղամարդիկ թե արտաքին տեսք ունեն, և թե ավելի հագնված են: Jeինսերն ավելի ամուր են, և ռեփերը հայտնվում են Նորաձևության շաբաթվա ընթացքում, մինչ գոռում են դիզայներների մասին, որքան իրենց համազգեստավորներին:

Այս կարծիքը հաստատող համարներ չկան, բայց եթե դուք Hip Hop- ի ոսկե դարաշրջանի արդյունք եք, ապա այն անեկդոտալ կերպով անցնում է հոտի թեստը: Բայց ես դժկամորեն հավատում եմ, որ Լիլ Ուեյնի ընձառյուծի տպագրության և Քանյե Ուեսթի կաղամբի նման իրերը ցիկլային նորաձեւության միտումների և այլ հասարակական գործոնների ենթամթերք են:

Hip Hop- ի Wգեստապահարանի կասկածելի ընտրության պատմությունը

[Run-D.M.C.] - ը անհավատալի տղաներ էին: Նրանք սպորտային կոշիկներ էին հագնում, երբ այլ ռեփերներ Ռիկ otherեյմսի նման ցնցում էին ազդրի բարձր կոշիկները: Նրանք կրում էին կաշվե կոստյումներ և գլխարկներ, երբ այլ ռեփերներ կրում էին կովբոյական հանդերձանքներ, փետուրներ և ճարմանդային բաճկոններ ՝ ծանր մետաղի աստղերի նման: Քանի որ գետտոյի շիթը որպես երկրորդ բնույթ եկավ վաղ MC- ներից շատերին, նրանք իրենց կյանքում չէին տեսնում թատրոնը: - Ռասել Սիմոնս, Life And Def ,

Մենք սիրում ենք ենթադրել, որ փողոցում ավելի քիչ ազդված հանդերձարանի այս միտումը ինչ-որ նոր երեւույթ է: Բայց Hip Hop- ի ձևավորման տարիներին բարձրակարգ emcees- ները հագնվում էին այնպիսի ոճով, որը ոչ այլ ինչ էր, քան առնական: Եթե ​​նայեք Kool Moe Dee- ի How You Like Me Now- ի տեսահոլովակին, կտեսնեք, թե ինչ է թվում Սիմոնսը արհամարհեց կոշկեղենի բարձր կուլտուրայի մշակույթի միջև և հեթանոսական գետտո շիթերի աճող դարաշրջանում:

Կարծում եմ, որ emcee- ի զգեստապահարանները միշտ համապատասխանել են իրենց օրակարգերին: Hop- ի հիմնադրման, հետ-դիսկոտեկի օրերը վերաբերվում էին ուղիղ շոուներին և ցուցամոլությանը: Ինձ համար դա ըստ էության կատարողական արվեստ էր: Եթե ​​հետ նայենք Planet Rock- ի Afrika Bambaataa- ին, The Message- ում Melle Mel- ին կամ նույնիսկ Dr. Dre- ին `World Wreckin’ Cru- ի իր համաշխարհային օրերի ընթացքում, այդ emcees- ները շատ տարազային էին: Կատարողական արվեստի բանալիներից մեկն այն է, որ կատարողները չեն հագնվում նույն ձևով, ինչ հանդիսատեսը: Սահմանազատման հստակ գիծ կա, որն ասում է. «Ես նկարիչն եմ, և դու սպառողը»: Սիմոնսի մեջբերումը խոսում է պարադիգմային փոփոխության մասին, երբ արվեստագետներն ու ղեկավարները, ովքեր ցանկանում էին ապրանքայնացնել Hip Hop մշակույթը, փոխարինեցին երաժշտական ​​թատրոնները ենթադրաբար իսկական հանցագործությունների, բանտային և թմրանյութերի հեքիաթներով:

Այն, ինչ Hip Hop- ի երկրպագուները համարում են ոսկե դարաշրջան, սովորական զգեստապահարան ՝ կոշտ, բանտային և բանդական մշակույթով ներշնչված զգեստ 80-ականների և ‘90-ականների վերջի զգեստը, մեծապես վերաբերում էր իսկության օրակարգը խթանելուն: Բայց իսկությունը կեղծ շինություն է: Պայուսակները, թուլացած ջինսերը, բանդաները և որոշ առումներով նույնիսկ եղջերուները նորաձեւության ազդանշաններ են, որոնք գոնե մասամբ վերցված են փողոցային բանդաներից և բանտերից: Չեմ կարծում, որ ձգձգել է ասել, որ միջին ռեփերը միայն երկրորդական կամ ծայրամասային հանդիպումներ է ունեցել ՔԿՀ-ի կամ կազմակերպված փողոցային խմբավորումների հետ: Անեկդոտալ կերպով, յուրաքանչյուր 50 Cent- ի կամ Mysonne- ի համար, ովքեր փաստաթղթավորեցին կապերը թմրանյութերի խաղի կամ բանտային համակարգի հետ, կան տասնյակ ռեփերներ, ովքեր, ամենայն հավանականությամբ, ուղղիչ սպա են եղել, քան թմրանյութերի թագավորը: Ես կասեի, որ հարդքոր արվեստագետների ճնշող մեծամասնությունը պարզապես ռեփ է անում իր գործընկերոջ սխրանքի մասին կամ նրանք շատ վառ պատկերացումներ ունեն:

Ակնհայտ է, որ հագուստի ոճի բնական էվոլյուցիան նույնպես մեծ դեր է ունեցել բոլոր ժանրերում կատարողների զգեստապահարանի փոփոխման գործում: Բացառությամբ Բրեթ Մայքլսին և Սթիվեն Թայլերին, ռոք կատարողներն այլևս չեն ընտրում ‘80-ականների մազերի գոտու տեսքը: Բայց քանի որ դա վերաբերում է Hip Hop- ին, ես կարծում եմ, որ այսօր իբր հեթանոսական ոճերը ավելի շատ մեկնում են թվում, քանի որ շատ երկրպագուներ ենթադրում էին, որ emcees- ն անում են իրենց համար ռեփերը: Եվ եթե ռեփերը ցանկանում էին, որ ունկնդիրները հավատան, որ նրանք կարող են ներգրավված լինել հանցավոր գործունեության մեջ, ապա իմաստ ուներ հագնվել հանցագործի նման: Արդարության համար պետք է նշել, որ փողոցային մշակույթը (հանցավոր կամ այլ կերպ) միշտ որոշակիորեն ազդել է զվարճացողների հագնվելու ձևի վրա: Անձամբ ես հրաժարվել եմ այն ​​փաստից, որ հիփ հոփ երաժշտությունն ու մշակույթը երբեմն կարող են լինել նույնքան հնարված, որքան պրոֆեսիոնալ ըմբշամարտը: Եթե ​​ռեփերը վերադառնում են կյանքի կատարողական արվեստագետներից ավելի մեծ օրեր և դնում են իսկականության կառուցվածքը, ապա նրանց ներկայիս զգեստապահարանն արտացոլում է դա: Դա չի նշանակում, որ դրանք ավելի էֆեկտիվ են դառնում:

Առաջին տիկնայք. Կանայք, զգեստապահարան և դերի փոփոխում

Ամենավատը. Տեսնել, թե ինչպես են կանայք փոխում սեռական մտածելակերպը / Դա չի համընկնում նրանց տրված անատոմիայի հետ / մարդ, նրանք ավելի շուտ կցանկանային լինել այդ արու զմայլիկի նման / և շրջել այնպես, ինչպես ընկույզ են ստացել / կամ օգտագործել այդպիսի կրծքեր ու էշ հենակ / Մարդը ընդհատակյա է ՝ չբացահայտվելու մասին / Այսպիսով, ավելի լավ է վերցնես մերկ էշը և հագնես մի քանի հագուստ –Posdnuos, կրկին հաղթել Լոնգ Այլենդը:

Մենք չենք կարող խոսակցություն ունենալ այն տղամարդ ռեփերի մասին, որոնք, իբր, կանանց նման են հագնվում ՝ առանց փաստացի կանանց մասին խոսելու: Չնայած Bo $$- ը, Da ’Brat- ը և Conscious Daughters- ը զգեստապահարանի և գենդերային դերեր խաղացող կանանց ամենադյուրին ճանաչելի օրինակներն են, դուք կարող եք նաև տեսնել, որ նույն բանը կատարվում է այն կանանց հետ, ովքեր ծառայել են որպես Hip Hop- ի ծայրամասային ներդրողներ:

Likeիշտ ինչպես իրենից առաջ TLC- ի անդամները, Աալիան խեղաթյուրեց նրա ֆիզիկական հատկությունները ՝ ավելի շատ ուշադրություն հրավիրելու իր երաժշտության վրա: Ոմանց համար սա միայն ավելի շատ ուշադրություն հրավիրեց նրանց վրա: դա գրեթե նման է Համեստ Վեներային և նրա ձեռքի կրծկալին: Նա թաքնվեց մուգ երանգների ետևում և ծածկեց դեմքի կեսը միայն լավ չափման համար: Նա հագնում էր տղամարդկանց բռնցքամարտիկներ, որոնք դիտմամբ նայում էին թուլացած, ծիծաղելիորեն լայն պարկավոր ջինսերից: Նրա գագաթնակետերը նախանշում էին այն, ինչ երկրպագուները ի վերջո կտեսնեին Rock The Boat- ում: Բայց նրա ձևավորման տարիներին բեյսբոլի բաց մարզաշապիկները հաճախ ծածկում էին այդ գագաթները: Եթե ​​դուք բաժանորդագրված եք այն կանանց գաղափարին, որոնք վերահսկում են իրենց սեփական կերպարը և սեքսուալությունը, ապա Aaliyah Dana Haughton- ը հիանալի դեպքերի ուսումնասիրություն էր գենդերային դերերը խորտակելու հարցում:

Աալիան տրանսցենդենտ աստղ էր: Նրա տաղանդը, խարիզման և թռիչքուղու արտաքին տեսքը ընդամենը մի մասն են այն պատճառի, որ նկարիչները դեռ գոռում են նրան անժամանակ անցնելուց 12 տարի անց: Բայց ի տարբերություն Da ’Brat- ի կամ Conscious Daughters- ի, Aaliyah- ի երաժշտության մեջ ոչ մի դժվար բան չկար, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ R. Kelly- ի նման մի մարդ գրում էր բառերը: Այնպես որ, չեմ կարծում, որ պատահականություն է, որ որոշ քնարականորեն խոցելի էմեսներ, ինչպիսիք են Դրեյքը և Քենդրիկ Լամարը, հայտնվում են Aaliyah- ի բազմակի անվանումների ստուգմամբ: Արդյո՞ք մենք իսկապես առաջընթաց ենք գրանցում գենդերային հավասարության հարցում և լրջորեն ենք վերաբերվում այս նշանակված գենդերային դերերից մի քանիսին աղբահանելուն, որոնք կախված էին շուրջ ‘50-ականներից: Եթե ​​այդպես է, ապա Քենդրիկն ու Դրեյքն ավելի կանացի կամ փափուկ չեն, քան կոշտ էր Աալիան: Ոսկե դարաշրջանի էմիսների սերունդը մեծացել է հիպեր-տղամարդ տղամարդկանց վրա: Մի կարճ ժամանակահատվածի համար, Reagan Era- ի նորածինների այսօրվա սերունդը տեսավ, որ ընտրված մի քանի կանայք այդ իդեալը շրջեցին ականջի վրա: Կարծում եմ, որ դա գոնե մասամբ բացատրում է, որ Քենդրիկը հարգանքի տուրք է մատուցում Aaliyah- ին Blow My High- ում և ինչու էր Դրեյքը դժոխքում թեքում Aaliyah- ի հետմահու ալբոմը: Ընդհակառակը, դուք կարող եք տեսնել, որ հին սերնդի ավանդական գենդերային դերերում և այսօրվա սերնդի երկփեղկվածությունը խաղում է, երբ Դրեյքն ու Համայնքը, համապատասխանաբար, կրակոցներ են անում միմյանց վրա Sweet և Stay Schemin- ում:

Բարձր նորաձեւություն և սեռական ինքնորոշում

ASAP բիտկա / ծծի մայրիկիս ծիծիկը / Twomp պարկ նիգգա / Եվ ես գալիս եմ քո ճուտի համար / Յուրաքանչյուր աղջիկ, որին ես ծիտ եմ ծծում մայրիկիս ծիծիկը, / 'Քանի որ ես բավականին քեֆ եմ / Մարդ այն է, ինչ կա / Բառ Քաղաքի շրջապատում ես ավելի լավն եմ, քան իմ որչը / ես նախագահն եմ `իմ աշխատասենյակում եղջերավոր անասուններով / գլուխը առավոտյան 'մի երիտասարդ էշի բիձիկի կողմից / ես կոպիտ խայտաբղետ եմ, որը դառել է մի գեղեցիկ քեժի - Lil B, Pretty Bitch:

Եվ ի՞նչ է նշանակում այս ամենը ներկայիս տեսարանի համար: Շատ բաների նման, պատասխանը բարդ է: Չեմ կարծում, որ մոլեռանդություն է ասել, որ և՛ համասեռամոլությունը, և՛ կոդավորված ռասիզմը հաճախ ընդունվում էին բարձր նորաձեւության համայնքում: Մեզ ընդամենը հինգ տարի են հեռացրել տխրահռչակներից Vogue ամսագրի կազմը, որը NBA- ի մագնատ Լեբրոն Jamesեյմսին դրել է Քինգ Քոնգի դերը սուպերմոդել Gիզել Բունդխենի կողքին: Եվ, եթե Հիպ Հոփը իսկապես քայլեր է կատարում հանդուրժողականության ուղղությամբ, ապա սովորական երկրպագուն ստիպված է խոստովանել, որ որոշակի սեքսիզմ և հոմոֆոբիա է տեղի ունեցել ինչպես մեր երաժշտության, այնպես էլ մշակույթի շրջանակներում: Նույնիսկ, Azealia Banks- ի նման նորաձեւության սիրահար ռեփերները դեռ նույնասեռական տղամարդկանց ասում են որպես որոշակի երեք տառանոց բառ, որը հանգավորվում է պայուսակով: Thingsարմանալի չէ, որ ամեն ինչ խառնվում է, երբ ավանդաբար աֆրոամերիկացի և հոմոֆոբ ժանրը, ինչպիսին է Hip Hop- ը, սկսում է խառնվել բարձր նորաձեւության աշխարհում, ինչը թույլ է տալիս ծածկագրված ռասիզմը սահել համասեռամոլություն ընդունելով: Երկու աշխարհների միջև դեռ անհանգիստ լարվածություն կա, և, ըստ երեւույթին, այդ լարվածությունը չի կորչում A $ AP Rocky- ում. Մեկ այլ երիտասարդ էսսեներից, նույնքան հավանական է, որ հայտնվի GQ ինչպես նա է XXL ,

Ես ոտքով տապալեցի իմ տարիքի կամ ավելի բարձր տարիքի երեխաների դուռը, որպեսզի կարողանան կրել remերեմի Սքոթի սպորտային կոշիկներ, պատռել ջինսերը և չզգալ իրենց գեյ, A $ AP- ն HardKnock TV- ին ասաց Նիկ Հաֆ Բարիլի: Դա այն է, ինչ փորձում է պատկերել քաղաքային համայնքի հասարակությունը. Եթե դու անում ես այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են կոկիկ նորաձևությունն ու բարձրակարգ նորաձևությունը և այլ բաներ, որոնք իրականում չեն գտնվում քաղաքային համայնքի փոքր հոգեվիճակի չափանիշներում, ապա դու « գեյ »:

Ասելով, որ այսօրվա ռեփերներն ավելի մեղմ են հագնում, ինձ համար մի քիչ ոստիկան է: Եվ գծերն էլ ավելի մշուշվում են, երբ տեսնում ենք, որ Վիզ Խալիֆայի նման մի նկարիչ ակնհայտորեն հարգանքի տուրք է մատուցում imiիմի Հենդրիքսին զգեստապահարանի իր վերջին ընտրություններով: Նրանք հաստատ այլ կերպ են հագնվում, քան նախորդ տասնամյակը: Եվ, հանուն այն, ինչ արժե, ես չէի ընկնի մահացած այդ կրակոտության կեսը, որը նրանք կրում են: Բայց ես այլ դարաշրջանից եմ, և զվարճացող չեմ:

Տեղափոխել կիզակետը պարզապես նորաձեւությունից

Դուք կտեսնեք, թե ինչն է պատճառը, որ մենք հետևում ենք / այն պատճառով, որ համակարգը նախատեսված է մեր երրորդ աչքերը կույր պահելու համար / Բայց ոչ կույր այն իմաստով, որ մեր մյուս երկու աչքերը չեն կարող տեսնել / Դուք պարզապես ի վերջո որակյալ ժամանակ եք ներդնում տեղերում նույնիսկ պետք չէ լինել –CeeLo Green, Մարտական:

Հետևանքի պես մի նկարիչ կարող է զվարճացնել, թե ինչպես է բարձր նորաձեւությունն ու դանդիզմը ներթափանցել Hip Hop, բայց ի՞նչ է պատահում, երբ կոկիկ, փոքր կատեգորիաները, որոնց մենք ցանկանում ենք նկարիչներին ընդհանրապես անհետացնել:

Այս օրերին նորաձեւությունը փոխվել է ... ինչ էլ որ տղաներն իրենց զգում են ազատ և հարմարավետ հագնում, ես դրան հետևում եմ, առաջարկում է Big Freedia- ն ՝ Bounce Queen Diva- ն: Ֆրիեդիան մարդ է, որը դժվար է դասակարգել, և, կարծես, այն ինչ-որ բան նրան, իհարկե, հետաքրքրում է: Նա զենք է կրում, ժամադրվում է տղամարդու հետ, զվարթ է կոչվում Queen Diva և հաշվում է մեծ պայուսակը և ամենավերջին կոշիկներն ու պայուսակները, որոնց վրա կա մազերը: Նրանք միշտ փորձելու են դասակարգել, թե մարդիկ ինչ պետք է հագնեն: Բայց մարդիկ պետք է հագնեն այն, ինչ զգում են: Դա հենց այնպես եմ ես նայում դրան: Հիփ հոփի նկարիչներից մինչև համասեռամոլներ մինչև ուղիղ մարդիկ ոչ ոքի չպետք է դատեն:

Ինքնահռչակ, բարձր մտածողություն ունեցող երաժշտական ​​քննադատը կամ ունկնդիրը կարող է փորձել խաբել Freedia- ի նման արվեստագետներին երկարատև քննարկումների մեջ սեռական ինքնորոշման մասին: Բայց գուցե այդ ամենը վերադառնում է հարմարավետության: Ոչ միայն հարմարավետությունը նորաձևության բառացի իմաստով, այլ շատերի սեփական տհաճության արտացոլումն է նրանց սեքսուալության արտացոլմամբ նկարիչների վրա, եթե նրանց նորաձեւությունը չի համապատասխանում նորմերին:
Խոսքը երաժշտության և զվարճանալու մասին է, ավելացրեց Freedia- ն: Բայց իմ տեսքն ու իմ ոճն այն է, ինչը ինձ ստիպում է զվարճանալ: Երբ բեմում ինձ վստահ եմ զգում, դա է ինձ զվարճացնում:

50 ցենտ մերկ տեսարան ուժի մեջ

Ի վերջո, գուցե մենք ուշադրություն ենք դարձնում սխալ բաների վրա ՝ նայելով, թե ինչպես է հագնվում ռեփերը: Ես հասա մի կնոջ, որը և՛ հիփ հոփի սիրահար երկրպագու է, և՛ գիտի հանդերձարանի և սեքսուալության միջև կապի մասին մեկ-երկու բան:

Լիլ Ուեյնը մեծ արձագանք է ստանում, քանի որ մեզանից շատերը հիշում են, երբ Լիլ Ուեյնը առաջին անգամ դուրս եկավ, նա կարմիր ժապավեններ էր հագել և իրեն դուրս էին հանել, առաջարկեց ռադիոյի անհատականություն, լրագրող և մեծահասակների կինոնկարների թոշակառու աստղ Sinnamon Love: Տեսնել, թե ինչպես է նա հեռանում այդ տիպի պատկերներից, հիմնականում խմբային մշակույթի ուռճացումից, հանկարծակի բեմում կանանց ժեգինգ կրելը մեծ ցատկ է: Բանդայի մշակույթի և բանտի ասոցիացիայի պատճառով, նա հանկարծ կանանց հագուստ կրելով առաջացնում է այլ հարցեր, որոնց միգուցե շատ մարդիկ պատրաստ չեն լսել դրանց պատասխանները: Ես նրան չեմ ճանաչում և երբեք չեմ հանդիպել: Այնպես որ, ես չեմ կարող խոսել նրա սեռականության մասին: Բայց կարծում եմ, որ նա, ընդհանուր առմամբ, դրսեւորում է շատ անպատասխանատու սեռական վարք: Այն փաստը, որ նա ունի այնքան շատ երեխա, որքան շատ տարբեր կանանց հետ, ավելի շատ խոսում է նրա վարքի մասին, քան այն, ինչ նա հագնում է:

Հավանաբար, անվտանգ խաղադրույք է ասել, որ ոչ դուք, ոչ էլ ձեր երեխաները չպետք է որևէ ազդանշան վերցնեն զվարճացնողից, անկախ նրանից ՝ նրանք ռեփ են, թե այլ: Եվ որքան աբսուրդ է սպանդեքսով, ընձառյուծի տպագրությամբ տղամարդը, կանանց լեգենդները, ռեփերի ազդեցությունից խուսափելու տրամաբանությունը վերաբերում է զգեստապահարանի ընտրությունից շատ ավելի կարևոր բաների: Գործում կա մի շարք կոդավորված սեքսիզմ, ռասիզմ և հոմոֆոբիա, երբ թռիչքուղու նորաձեւությունն ու Hip Hop- ը խառնվում են միասին: Հուսով եմ, որ նա չի տեղաշարժում իր ուսը `միևնույն ժամանակ թիկունքին հարվածելով իր ջանքերի համար, բայց A $ AP Rocky- ին պետք է ծափահարել հոմոֆոբիայի հարցում նրա դիրքորոշման համար: Եթե ​​դուք իսկապես վերաբերվում եք հանդուրժողականությանը, ապա պարոն Cee- ի 2011-ի ձերբակալության արձագանքը և Ֆրենկ Օվուշանի բաց նամակը ցույց են տալիս, որ Hip Hop- ը փոքր քայլեր է անում զարգանալու համար: Եթե ​​Hip Hop- ի հաճախ մոռացված հիմնասյուներից մեկը մշակույթի մասին գիտելիքն է, իմաստնությունն ու ըմբռնումը, ապա մենք պետք է հուսանք, որ մեր մտածողությունն ի վերջո կդառնա նույնքան առաջադեմ, որքան մեր նորաձևության զգացողությունը.

Օմար Բերգեսը Կալիֆոռնիայի Լոնգ Բիչ քաղաքից է, ով ներդրումներ է կատարել տարբեր ամսագրերում, թերթերում և 2008 թվականից HipHopDX- ի խմբագիր է: Հետևե՛ք նրան Twitter- ում @OmarBurgess ,